Белоруссия избавляется от наследия коллаборантов

Белоруссия избавляется от наследия коллаборантов

Инициатива МВД Белоруссии включить бело-красно-белый флаг и лозунг «Жыве Беларусь!» в перечень нацистской символики и атрибутики вызвала у противников действующей власти ожидаемое возмущение. В качестве одного из аргументов используется тот факт, что президент А. Лукашенко при вступлении в должность в 1994 году давал присягу именно у этого флага, который на тот момент являлся государственным и который по итогам референдума 1995 года был заменён на нынешний — советского образца (это решение поддержали 75,1% граждан). А ко всему советскому у националистов и потомков коллаборационистов отношение особое.

Как известно, бело-красно-белый флаг придумали в 1918 году создатели виртуальной Белорусской Народной Республики, после чего о нём благополучно забыли до начала Великой Отечественной войны, когда приспешники фашистов использовали его в качестве нового символа освобождённой от советской «оккупации» страны. О том, что под «национальным стягом» вершился геноцид, любители исторической мифологии вспоминать не любят. Однако в народном сознании прочно закрепилась связь между бело-красно-белым флагом и зверствами коллаборационистов. Это, впрочем, не помешало националистам в конце 1980-х вернуть флаг из заслуженного небытия. Вместе с ним вернулась и кричалка «Жыве Беларусь!», которую также пытаются выдать за вполне безобидный патриотический лозунг.

Председатель постоянной комиссии по образованию, культуре и науке Палаты представителей Национального собрания Республики Беларусь, член-корреспондент Национальной академии наук, доктор исторических наук И. Марзалюк небезосновательно считает выкрик «Жыве Беларусь!» местным аналогом «Хайль!». По словам известного историка, первое упоминание в письменных источниках этого словосочетания в качестве нацистского приветствия (с одновременным «зигованием») относится к сентябрю 1941 года.

В качестве свидетельства И. Марзалюк цитирует другого историка — Д. Кривошея из его монографии «Судьбы народов Беларуси под оккупацией (июнь 1941 года — июль 1944 года)»: «Служебное лицо полевой жандармерии в своём донесении о поездке 25 сентября 1941 года в Вертелешки, Скидель, Дубно и Каменку рассказывает о высокомерном поведении жителя Вертелишек Павла Яновича, назначенного для надзора за полицией в этой местности. В результате активной деятельности Яновича население в Вертелишках приветствует друг друга исключительно словами «Жыве Беларусь!» с одновременным поднятием правой руки. Бургомистрам Жидомли и Каменки он сказал, что их должности в будущем будут заполнены членами Белорусского национального комитета».

«Возглас «Жыве Беларусь!» с откликом «Жыве!» был также фирменным приветствием и белорусского аналога гитлерюгенда — Союза белорусской молодёжи (СБМ), — рассказывает И. Марзалюк. — В приказах штаба СБМ детально расписывалось: «Для укрепления юношеской дисциплины и принадлежности к единой великой семье каждый юноша должен отдавать уважение старшим и руководителям. Отдавание уважения должно быть быстрым и бодрым… При приближении старшего юноша принимает основную позу и поднимает правую руку, вытянутую в локте на высоте правого глаза просто перед собой. При этом он глазами проводит старшего и приветствует его словами: «Жыве Беларусь!».

В №7 журнала «Беларус на варце» («Белорус на страже»), выходившего на оккупированной территории в 1943—1944 годах, можно прочитать о чествовании участников первой школы офицеров и подофицеров Белорусской краевой обороны и узнать, что генеральный комиссар Белорутении, группенфюрер СС Курт фон Готберг (сменивший на этом посту взорванного подпольщиками В. Кубе) приветствует выпускников школы по-белорусски «Жыве Беларусь!», получая в ответ тройное громогласное «Жыве!».

Если бы оппоненты власти хорошо знали прошлое и уважали память предков, то не удивлялись бы инициативам МВД, направленным против героизации нацизма и фальсификации истории. Тем более сейчас, когда оживились некие «немецкие историки», требующие предоставить общественности доступ к архивам ФРГ и Белоруссии для осмысления событий 1941—1945 годов, поскольку обеспокоены тем, как «история Второй мировой войны на территории республики используется государственными органами в качестве политического оружия для дискредитации демократического движения». На эти бредни можно сказать только одно: никто не сделал для дискредитации «демократического движения» больше, чем оно само.

Сергей ГРИШКЕВИЧ

Источник: «Правда»

Читайте также

Анатолий Самарин. Глобализация как деградация: случай России Анатолий Самарин. Глобализация как деградация: случай России
Статья ученого, общественного деятеля, редактора первого сайта движения «Русский Лад» А.Н. Самарина (1943-2019) «Глобализация как деградация: случай России» публикуется в России впервые. В 2004 году о...
12 мая 2026
А. Антонов. Программа Победы КПРФ основана на нормах Конституции РФ А. Антонов. Программа Победы КПРФ основана на нормах Конституции РФ
Принятая на II (ноябрьском) 2025 года Пленуме КПРФ «Программа Победы», как говорится в партийных документах, это конкретный план спасения России, основанный на историческом опыте СССР и современных ре...
12 мая 2026
Л.Г. Антипенко. О духовном значении прометеевского мировоззрения в процессе построения социализма в Советском Союзе Л.Г. Антипенко. О духовном значении прометеевского мировоззрения в процессе построения социализма в Советском Союзе
Большинство здравомыслящих людей России недоумевает, как такое могло произойти с нашей страной. Вот был могучий Советский Союз, одержавший победу в Великой Отечественной войне, занявший второе место, ...
12 мая 2026