Писатель Герман Садулаев – о русскости

Писатель Герман Садулаев – о русскости

К вопросу о «триедином» (на самом деле, многоедином) русском народе. Я думаю, сейчас снова, как во время оно, это вопрос цивилизационного выбора. А не «крови и почвы» (кровь и почва нормально работают только в относительно беспеременном времени).

Одна из линий моих предков – Литвиновы, сунженские казаки из Ермоловки. Литвиновы – одна из 20 (?) самых распространённых фамилий в России. Понятно, что образована она от прозвища «Литвин». Кто же были они, эти многочисленные литвины в России?

Литвинами называли всех выходцев-переселенцев из Великой Литвы (включавшей в себя многие области южной, западной Руси и нынешней Белоруссии). Всех их, будь они этнически русскими, литовцами, поляками, русскими или чудью, ничтоже сумняшеся записывали в церковно-приходских книгах как литвинов, а детей их – Литвиновыми.

Великая Литва одно время была страной преимущественно русской, с сильным православием, при языческих, но веротерпимых литовских князьях. Но случилась так, что Литва впала в ничтожество, соединившись с Польшей, и сильным в ней стал польский католический элемент. Речь Посполитая начала терять и русские земли, и православное население.

В этот момент (который длился не десятилетия даже, а века) каждый человек, семья, клан делал выбор: остаться ли ему русским, православным (или криптоязычником) и тогда лучше выйти в Московию-Русь-Россию. Или постепенно дерусифицироваться, становиться католиком, униатом, поляком, прибалтом или западенцо-украинцем. Это были люди одной почвы и одной крови. Но делали разный выбор. И получились Литвиновы, с одной стороны. И различные выруси с другой. Которые теперь верят в то что они европейцы (или, может, они даже стали европейцами).

Хотя по крови среди них немало бывших русских. Но, кстати, справедливости ради надо сказать, что среди Литвиновых есть кровные потомки жмуди и прочих литовских племён (те из них, кто были православными, и ради сохранения веры ушли к единоверным московитам, утратив свою этничность).

Выбор между почвой-кровью и верой (на самом деле – цивилизацией).

И сейчас такое же. Можно остаться русским – малороссом. Даже чеченец может быть русским, оставаясь чеченцем (речь не обо мне, я не настоящий чеченец, я гот), пример тому русские воины-чеченцы спецназа «Ахмат» (нам придётся признать, что русский в широком и многоедином смысле уже не обязательно православный христианин, а может быть и мусульманин, и «язычник», и кришнаит, и агностик). А можно попытаться выруситься и стать цееуропейцем. В который раз.

Источник: ТГ-канал «Герман Садулаев»

Читайте также

Об активизации борьбы с фашизмом в современных условиях. Обращение Петровской Академии к Президенту Об активизации борьбы с фашизмом в современных условиях. Обращение Петровской Академии к Президенту
Многоуважаемый Владимир Владимирович! В период проведения Специальной военной операции на территории Украины в нашей стране обоснованно усиление внимания государства к вопросам геноцида народов СССР в...
22 июля 2026
Фаза пассионарного подъема, как историческая реальность. Будущее мусульманского мира, или Почему нельзя победить Иран Фаза пассионарного подъема, как историческая реальность. Будущее мусульманского мира, или Почему нельзя победить Иран
Эта статья была написана до нападения Израиля и США на Иран 28 февраля 2026 г. Текст приводится почти без изменений (кроме заголовка и небольших вставок), поскольку концептуально содержание статьи хо...
22 июля 2026
День в истории. 22 июля – 100 лет со дня рождения писателя Сергея Баруздина День в истории. 22 июля – 100 лет со дня рождения писателя Сергея Баруздина
О самобытном поэте, прозаике, писавшем также для детей и юношества, многолетнем главном редакторе журнала «Дружба народов» Сергее Баруздине, столетие со дня рождения которого приходится на 22 июля, н...
22 июля 2026