Ярославль. «По краю экрана»: симфоническая антропология и проблема искусственного интеллекта
25 августа, в последнее воскресенье уходящего лета, в конференц-зале Ярославского обкома КПРФ состоялась шестнадцатая встреча авторского киноклуба режиссера Геннадия Ершова «По краю экрана», организованная региональным отделением Всероссийского созидательного движения «Русский Лад» в содружестве с Обществом Читателей Письма.
Автор проекта поприветствовал гостей и выразил благодарность областному отделению КПРФ в лице первого секретаря Михаила Парамонова и председателя ЯРО ВСД «Русский Лад», первого секретаря Кировского РК КПРФ города Ярославля Алексея Филиппова за предоставленную возможность проведения этих встреч.
- Этот год, юбилейный для Общества Читателей Письма, которому а этом году исполняется 35 лет, проходит в тесном содружестве с Ярославским региональным отделением ВСД «Русский Лад», и это не случайно, ведь одной из главных целей этого движения является как раз объединение, консолидация различных сил в современном российском обществе на основе культурных ценностей и традиций, – отметил в своем выступлении Геннадий Леонидович.
Режиссер с благодарностью вспомнил и инициатора создания проекта, старшего библиотекаря Центральной библиотеки им. М.Ю. Лермонтова ЦБС города Ярославля Елену Пчёлкину.
Перед просмотром фильма «Когда приходит письмо» автор проекта рассказал об истории создания, главной идее, смысле и цели ОЧП – чтении и передаче реальности, понимании движущих сил происходящих вокруг нас событий. Коснулся он и проблемы искусственного интеллекта, которые были в центре внимания ОЧП уже до того, как о нем что-либо начали говорить.
О теоретической базе искусственного интеллекта, или ИИ, как принято его теперь именовать, рассказал постоянный участник киноклуба-историк, культуролог, писатель и киновед Андрей Васильченко.
- Технический прогресс нужно воспринимать только в социальном контексте, в зависимости от которого он может быть добром или злом, – подчеркнул в своем выступлении Андрей Вячеславович. – В нашем современном обществе технический прогресс связан, как это ни парадоксально, с усилением эксплуатации человека, усилением давления на него и умножения его функциональных обязанностей. Жизнь людей от появления технических новинок не становится легче. Любая техническая новинка приводит к росту безработицы: нам сокращают не рабочий день, а отказываются от лишних работников. На плечи одного специалиста теперь могут взвалить функционал целого отдела за зарплату одного специалиста.
- В добро технический прогресс превращается только в условиях обобществленной экономики, когда его достижения идут на благо всего общества, – продолжил выступающий. – Сейчас мы находимся накануне четвертой промышленной революции и сталкиваемся с новой угрозой – угрозой самому существованию человечества. Как человек вырос из природы и стал пренебрегать ею, так и технический прогресс вырос из человеческого общества и стал, в свою очередь, пренебрегать им. Природа и технический прогресс могут объединиться против человека – в мире всё больше происходит техногенных и природных катастроф. Каков же выход? Выход в необходимости развития самого человека, ведь технический прогресс не делает его ни более нравственным, ни более творческим. В этом смысле я развиваю теорию симфонической личности и симфонической антропологии. В настоящее время мы не совсем понимаем, где находится в нынешнем мире человек, как и куда ему двигаться, находить баланс во взаимодействии с природой и техникой. И сложно говорить о каком-либо развитии человека, если во главу угла в экономике и обществе поставлена прибыль.
Наталия ТЕРГАУШЕВА, заместитель председателя ЯРО ВСД «Русский Лад»
