В. Варава: «Лишь в России по-настоящему раскрыта святость человека»
Вопрос для любителей и ревнителей Запада, западной философии, западной культуры в целом. Как же так получилось, что Запад – эта цитадель гуманизма, какого-то истерического человеколюбия, в которой так свято чтутся все желания человека, все его малейшие приходи, где долгое время был культ человека и все такое прочее, почти в одночасье провалился в бездну фашистского человеконенавистничества, затем в постмодернисткое глумление на останками человеческой самости, а теперь и в транс- и постчеловеческую замену человека через уничтожение всех его традиционных физических, психических и духовных свойств.
И как же так получилось, что в России, которую упрекали во всех смертных грехах неуважения к человеческой личности, в подавлении свободы, в рабской коллективной психологии, в тоталитарном насилии над человеком и проч., именно в России нет и не могло быть в принципе ни фашизма, ни постмодернизма, ни трансгуманизма. Что только лишь в России самая сильная боль за человека, самое сильное стремление помочь ему и в конечном счете спасти.
Дело в том, что лишь в России по-настоящему раскрыта святость человека. И поэтому так сильна боль за человека, человека смертного и страдающего. В русской традиции святость – это не только святость в церковном смысле, это какая-то абсолютная святость человека, объединяющая и верующих и неверующих, и ученых и неученых, и материалистов и идеалистов, и всех, всех, всех. В России не было гуманизма, потому что гуманизм и святость несовместимы. И поскольку не было гуманизма, то нет и тех его чудовищных истреблений, которые имеют место на Западе, как в фильме Триера «Меланхолия», в котором он приговорил человечество.
В итоге выявляется фундаментальное противоречие между Россией и Западом: с одной стороны, это общее всечеловеческое дело по спасению всего человечества, с другой, это экстремальные попытки уничтожить человеческое и человечество. И это противоречие неустранимо, и оно ось и смысл земной истории.
Канал «Владимир Варава»
