«В огне и холоде тревог». Литературная гостиная в Красноярске, посвящённая Александру Блоку
Александр Александрович Блок… «Это имя мы давно воспринимаем в ряду самых дорогих и любимых имён отечественной поэзии» (Александр Твардовский). 145-летию великого русского поэта была посвящена литературная гостиная, которую провели педагоги и учащиеся школ №3, 72, 99 и ДШИ №16 совместно с членами КРО ВСД «Русский Лад».
Для многих ребят гостиная стала первым шагом к изучению творчества поэта, потому что, как выяснилось, молодое поколение плохо знает поэзию Блока.
В начале заседания ведущие прочитали наизусть стихотворение М. И. Цветаевой «Имя твоё – птица в руке…», посвящённое Александру Блоку. Затем Алиса Рогулина и Илья Яруллин рассказали о детстве и юности поэта, начале его творческого пути.
Александр Александрович Блок родился 28 ноября 1880 года в семье профессора Варшавского университета Александра Львовича Блока. Семья была гуманитарная, здесь знали и любили литературу, музыку. Но, как говорил поэт, он жил, как «тепличное растение», жизненного опыта у него не было в юные годы. Писать он начал рано. Но и первые стихи, наивные ещё, мальчишеские (о зайцах, котах, разбойниках) поражают композиционной стройностью и певучестью слога.
В 1891 году мальчик пошёл в гимназию. Здесь он впервые познакомился с казёнщиной и гнетущей несвободой. Но дома, при дружеской поддержке и участии матери, он издаёт семейный журнал «Вестник», куда помещает свои первые литературные опыты. Когда Блоку исполнилось 17 лет, пришло другое увлечение. В подмосковном имении родителей Шахматове он основал частный театр, где вместе с двоюродным братом исполнял главные роли.
Осенью 1898 года Блок – студент юридического факультета Петербургского университета. В это время он начинает первую рукописную тетрадь стихов. И к этому времени относится первое знакомство с Любовью Менделеевой.
Блок и Менделеева… Об их отношениях можно написать целый роман со всеми его страстями. Дед Блока, профессор Бекетов, был близко знаком с великим русским учёным Дмитрием Ивановичем Менделеевым, отцом Любови Дмитриевны. И вот Любовь и Александр встречаются. Они играют в одном из спектаклей домашнего театра. Блок – Гамлета, Менделеева – Офелию. После спектакля они возвращались домой… На изгибе дорожки, ведущей к усадьбе, они попадают в лунный свет, и оба замечают, что тени их соприкоснулись. И тотчас одна из звёзд срывается с неба и летит вниз. Полёт звезды длится достаточно долго, чтобы загадать желание…
Так в жизнь Александра Блока вошла любовь. Эта любовь стала для Блока религией. В своих стихах он возводит прекрасный, целомудренный храм любви, в котором она – Прекрасная Дама – Бог, а он, до экстаза верующий в неё, смиренный раб. Всё это вылилось в знаменитый цикл «Стихи о Прекрасной Даме».
«Стихи о Прекрасной Даме» – истинное начало, исток всего творчества Блока. Здесь есть всё: и мистика, и реальность, волнения любви, счастье и страхи, подозрения и надежды. Эта тема явилась отражением тогдашних представлений поэта о двойственности мира, о наличии земной и потусторонней реальности. Корней Чуковский писал: «Таинственность была её главное свойство. Мы не знали, кто она, где она, какая она, знали только, что она таинственна. Лишить её этой таинственности, и она перестанет быть».
В 1901 году Блок перешёл с юридического факультета на первый курс историко-филологического. А летом 1903 года совершился обряд его венчания с Менделеевой. Он был счастлив так, как бывают счастливы лишь раз в жизни.
Один из современников поэта (его озвучил Никита Крзинец) писал: «Шесть лет он пел свои песни, – и ни слова не сказал о человеке. Но наступил момент, когда он вдруг понял впервые, что существуют не только он сам и его Небесная Дева, но – и люди. Вероятно, это произошло в ноябре 1903 года, когда он написал своё стихотворение «Фабрика». Это стихотворение прозвучало в исполнении артиста народного театра «Скоморох» Сергея Павленко.
Сквозь личный мир Блока прошли все бури и катастрофы его сложного времени. И вот – 9 января 1905 года. События, потрясшие государство, не могли пройти мимо русского поэта. Известно, что Блок приветствовал революцию и даже нёс на демонстрации красный флаг. Поражение революции и наступление реакции было тяжело пережито поэтом. Его лирика становится трагической, а мир, в котором он живёт, всё более и более страшным. Максим Ульянов исполнил стихотворение «Ночь, улица, фонарь, аптека», передав простоту и трагизм известных всем строчек.
«Страшный мир» стал одной из тем лирики Блока. «Трагическим тенором эпохи» назвала поэта Анна Ахматова. Он обладал особым талантом не только видеть, но и слышать движение истории, музыку жизни, больших социальных конфликтов. Одно из замечательных стихотворений поэта – «Девушка пела в церковном хоре». По мнению ряда исследователей, это стихотворение могло быть навеяно Блоку трагической гибелью русского флота под Цусимой, хотя, конечно же, смысл стихотворения не ограничивается сказанным. Это и памятник утратам и жертвам, и молитва, и песня утешения в минуты скорби и печали. Стихотворение «Девушка пела в церковном хоре» прозвучало в исполнении Ксении Бабкиной.
Разговор о жизни и творчестве поэта продолжили ведущие Арина Овчаренко и Георгий Яруллин. Они рассказали о начале личной драмы Блока: у Любови Дмитриевны начался роман с поэтом Андреем Белым, который закончился ничем: Белый уехал за границу, разрушительно подействовав на жизнь супругов.
Зимой 1907 года Блок ощутил новый прилив творческих сил. «Я – во вьюге», – скажет он о себе. Он летел в снежной метели Петербурга, упивался электрическим светом театральных софитов. И везде рядом с ним была Она – Снежная Дева, его возлюбленная – Наталья Николаевна Волохова. Актриса театра Комиссаржевской, женщина-звезда, женщина-комета на год возникла в жизни Блока и повела его за собой. Ей посвящён цикл «Снежная маска». Стихотворение из этого цикла «Вот явилась. Заслонила…» прочитал Кирилл Алёшин. Любовь к женщине всегда приводила поэта к открытию новых сторон жизни, новых горизонтов. По словам Константина Паустовского, стихи Блока о любви – «это колдовство.» И как бы в подтверждение этому прозвучало стихотворение «О доблестях, о подвигах, о славе…» Его великолепно исполнил Сергей Петрович Павленко.
Чуковский признавался, что в пору его молодости поэзия Блока опьяняла больше, чем вино. В чём же её магия? Может быть, в её музыкальности, певучести? У него звучит весь мир. А сколько музыки, песен в блоковском изображении весны! Стихотворение «Ветер принёс издалёка…» выразительно прочла Лиза Черкасова.
Натянулись гитарные струны,
Сердце ждёт.
Только тронь его голосом юным –
Запоёт.
9 октября 1913 года в Театре музыкальной драмы состоялась премьера оперы Бизе «Кармен». Блок пришёл, не ожидая никаких чудес, – и вдруг в буре бессмертной бравурно-тревожной музыки на сцене возникла настоящая Кармен, полная огня и страсти, вся – дерзкая, неукротимая воля, вся вихрь и сверканье. Потом Блок (в его роли дебютировал Тимофей Николаев) вспоминал: «С первой минуты не было ничего общего ни с одной из моих встреч. Сначала – буря музыки и влекущая колдунья, и – одинокое прислушивание к этой буре, какое-то медленное помолодение души. Пела Андреева-Дельмас – моё счастье». 28 марта 1914 года они встретились. 29-го – запись в дневнике: «Всё поёт». В этом мокром марте был создан цикл «Кармен» – все 10 стихотворений, обращённых к Любови Александровне Дельмас.
Блок много писал о могучей, свободной и освободительной страсти, но никогда ещё переживание такой страсти не достигало в его стихах подобного накала, как в «Кармен». Это прекрасно передали Александр Азимов и Варвара Токавчук при чтении стихотворений «Бушует снежная весна» и «Как океан меняет цвет».
И всё-таки главная тема творчества Блока – тема Родины. Он утверждал: «…в трудный писательский путь нельзя пускаться налегке, а нужно иметь хоть в зачатке «Во имя», которое бы освещало путь и питало творчество». Для Блока таким «Во имя» (тем, ради чего он живёт, пишет) была Россия. Однажды на литературном вечере Блока попросили прочитать стихи о России. Он ответил: «Это всё о России». Вначале в блоковском толковании России преобладало её восприятие как колдовской, «дремучей, сказочной» и прекрасной Руси. Именно такой она предстаёт в стихотворении «Русь», прозвучавшем в исполнении Дарьи Иртюга. Блок впервые в русской литературе воспринял родину особенно интимно, назвал её невестой, женой, красавицей: «О, Русь моя! Жена моя!» «Россия, нищая Россия», с её серыми избами, расхлябанными колеями, вызывает у поэта не жалость, а чувство, равное первой любви, веру в её стойкость и силу. Это чувство постарался передать при чтении стихотворения «Россия» Андрей Шевченко.
В цикле стихотворений «На поле Куликовом», посвящённых реальному событию народной истории, лирический герой приобщается к муке и подвигу народа. «Эти стихи, – писал Михаил Дудин, – надо читать, как читают присягу, с той верой в судьбу своей Родины, с которой идут на смертный бой». Именно так стремилась прочитать стихотворение «Река раскинулась…» Ксения Лоскутова.
Семь последних лет Блока пролегли через мировую войну, революцию и войну гражданскую. В середине 1916 года Блок был призван в армию. Он писал: «Я не боюсь шрапнелей. Но запах войны и сопряжённого с ней – есть хамство». Поэт служил табельщиком в инженерных войсках. Если б был фронт, то, вероятно, мир на 4 года раньше потерял бы своего гения. В это время Блок как поэт окаменел: оглох и ослеп. Писать было не о чем. В феврале 1917 года, получив месячный отпуск, Блок едет в столицу. Он становится членом одной из следственных комиссий и освобождается от службы в армии.
Октябрь 1917 года… О нём написано немало книг. Но поэма Блока «Двенадцать» занимает особое место. В ней воплотились размышления о революционной стихии, не покидавшие Блока всё это время.
«Случалось ли вам ходить по улицам города тёмной ночью, в снежную метель, – обращается к залу поэт, – когда ветер рвёт и треплет всё вокруг? Когда снежные хлопья слепят глаза? Идёшь, едва держась на ногах, и думаешь: как бы тебя не опрокинуло, не смело. Вот в одну такую на редкость вьюжную, зимнюю ночь мне и привиделось светлое пятно; оно росло, становилось огромным. За этим огромным мне мыслились Двенадцать и Христос».
…Так идут державным шагом –
Позади – голодный пёс,
Впереди – с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз –
Впереди – Исус Христос.
Очевидно, появление в конце поэмы Иисуса Христа не случайно. Но что означает этот символ? Благословение это революции или, напротив, предупреждение? Как известно, Гумилёв обсуждал эту проблему с автором и выразил мнение, что «это место в поэме кажется ему искусственно приклеенным». Блок ответил: «Мне тоже не нравится конец… Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос. Но чем более я вглядывался, тем яснее видел Христа». Поэма была написана в поразительно короткий срок – 3 недели. В день её завершения автор запишет: «сегодня – я гений».
Остаться в стороне от революции для Блока означало остаться со «старым миром». Остаться в прошлом. Поэт мечтал: «Переделать всё. Устроить так, чтобы всё стало новым; чтобы лживая, грязная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, весёлой и прекрасной жизнью …»
Блок принял самое деятельное участие в развернувшемся строительстве новой советской культуры. Его позиция вызвала бурю негодования в ранее окружавшей его общественно-литературной среде. На автора «Интеллигенции и революции», «Двенадцати» и «Скифов» обрушилась небывалая лавина злобы и ненависти, глумления и клеветы. Из дневника Блока: «Не подают руки… Господа, вы никогда не знали России и никогда её не любили!»
Блок любил Россию и не уехал даже тогда, когда тяжело заболел. Поэт умер 7 августа 1921 года. Ему было всего сорок … Композиция закончилась на мажорной ноте: в исполнении Кирилла Четвертных прозвучало стихотворение «О, я хочу безумно жить…», в котором поэт сам даёт оценку своему творчеству: «Он весь – дитя добра и света, / Он весь – свободы торжество!»
В своё время Блок утверждал: «Мы должны переоценить многое и извлечь из громадного наследия то, что действительно нужно нам сейчас, как хлеб; нам действительно нужно то, что относится к культуре, и нам не особенно нужно то, что относится к цивилизации. В наше катастрофическое время всякое культурное начинание приходится мыслить как катакомбу, в которой первые христиане спасали своё духовное наследие. Разница в том, что под землёю ничего уже не спрячешь; путь спасения духовных наследий – иной; их надо не прятать, а явить миру; и явить так, чтобы мир признал их неприкосновенность, чтобы сама жизнь защитила их».
Творчество Блока и других великих поэтов также должно быть явлено миру. Его необходимо знать тем, кто вступает в жизнь. Только так мы можем спасти и своё духовное наследие, и самих себя.
В заключение выступил председатель КРО ВСД «Русский Лад» Бедарев Владимир Семёнович. Он обобщил всё сказанное, поблагодарил ребят и педагогов, принимавших участие в литературной гостиной: Леменкову Людмилу Алексеевну, Яруллину Аллу Викторовну, Маркарян Марину Сейрановну, Матиеву Евгению Викторовну, Мишину Алину Александровну, Шабовича Ивана Сергеевича, Козлову Анжелику Дмитриевну, Заблоцкую Людмилу Леонидовну, Фанталкину Светлану Викторовну. Все участники были награждены благодарственными письмами.
Людмила ЛЕМЕНКОВА, учитель МАОУ СШ №3, член правления КРО ВСД «Русский Лад».
