Средняя Азия. Морок пещерного национализма
Подобно руководителям всех остальных буржуазных стран, власти республик Центральной Азии перестраивают общество под свои нужды. Эта работа включает уничтожение остатков советского (читай: качественного) образования и нападки на «колониальное» прошлое. Правящие классы не брезгуют никакими средствами, ненависть к социализму принимает поистине отвратительные формы.
В нескольких постсоветских государствах конец весны был отмечен атаками на неугодные периоды истории. К таковым в последние десятилетия относится вся эпоха нахождения в составе Российской империи и СССР.
Характерна экспертная конференция по истории Киргизии и России, проведённая 18 мая с участием специалистов из двух стран. Доктор исторических наук, сотрудник Института востоковедения РАН Андрей Быков обратил внимание на содержание учебников истории. Школьникам и студентам Киргизии, по его словам, навязывают мнение о «колониальном прошлом» и «подавлении национального самосознания» до 1991 года. Как добавил Быков, это вносит разлад в отношения двух стран, формируя у подрастающего поколения негативное восприятие общей истории.
С ним не согласился директор института истории, археологии и этнологии Национальной академии наук Киргизии Абылабек Асанканов. Из песни, заявил он, слов не выкинешь, и отказ от термина «колониализм» равнозначен отказу от истории. «Вы ставите перед нами архисложную задачу — отказаться от слова «колония», — утверждал Асанканов. — Мне пришлось посмотреть терминологию по колониям, империям, шовинизму. Колония есть использование трудовых ресурсов, богатств и территории, это три главные характеристики колонии по всему миру. Какая бы колония ни была, это отсутствие самостоятельности, государственности, использование природных богатств и трудовых ресурсов… Мы очень затрудняемся отказаться от этого термина».
Этот эпизод был использован для провоцирования националистических настроений. Обширный материал, посвящённый дискуссии историков, опубликовала британская медиакорпорация Би-Би-Си. Авторы дали слово прозападным экспертам из Киргизии, которые заявили о «шовинистической и империалистической позиции России» и выступили против согласования учебных программ. Это, как уверяют они, нарушает суверенитет республики.
На этом фоне в стране прошла серия мероприятий, посвящённых 110-летию восстания 1916 года. Напомним: его вызвал царский указ о призыве местного населения на тыловые работы. Выступления, сопровождавшиеся зверствами с обеих сторон, были подавлены, многие киргизы бежали в Китай. В советское время восстание подробно изучалось, ему были даны объективные оценки.
Несмотря на это, сегодня есть немало желающих использовать события более чем вековой давности для достижения идеологических и политических целей. Упор делается на страданиях коренного населения, встречаются даже утверждения о «геноциде». На «круглом столе», организованном в мае академией наук Киргизии, звучали цифры от 37 тысяч до 150 тысяч погибших.
Серия мероприятий была проведена в рамках проекта «Эсимде» («Я помню»), известного своими антикоммунистическими и националистическими инициативами. На презентации книги «1916. Эсимде» участников распаляли подобранными цитатами и историями. Например, такими: «Киргизов распределили как батраков. Днём их заставляли работать, а ночью убивали». При этом всячески замалчивается тот факт, что преодоление социальных и национальных расколов, приведших к событиям 1916 года, произошло благодаря Советской власти. Это вполне объяснимо, ведь сами организаторы и занимаются углублением и расширением опасных трещин.
В Казахстане 31 мая отмечался день памяти жертв политических репрессий и голода. В обращении к народу президент Касым-Жомарт Токаев назвал «моральным долгом» сохранение памяти о тех событиях. Различные мероприятия — митинги, конференции, выставки — прошли по всей стране.
Разжигание страстей оправдывает переписывание истории, что, в частности, проявляется в массовых переименованиях улиц и населённых пунктов. Среди последних примеров — переименование улицы Советской в посёлке Жезкент Абайской области. Новое название звучит весьма актуально — Ордабасы («Ханская ставка»). Министерство культуры Казахстана утвердило перечень допустимых названий, которые могут даваться географическим объектам. Сам список не обнародован, но известны группы новых топонимов. Среди них, во-первых, деятели с древнейших времён до XIV века. Во-вторых, ханы, батыры, религиозные и культурные фигуры XIV—XX веков. В-третьих, участники буржуазно-националистического движения «Алаш» и т.д. Этому предшествовало выступление Токаева. «В названиях городов и улиц должна отражаться история народа. Мы не до конца используем звучные географические названия и традиционные топонимы», — заявлял он.
Очернение советской эпохи доходит до абсурда. В городе Актобе (бывший Актюбинск) «подправили» надпись на стене школы. Оставив слова «учиться, учиться и учиться», чиновники распорядились замазать имя автора. В Астане местный фотограф обнаружил памятник В.И. Ленину, стоявший на центральной площади и снесённый в 1996 году. После этого монумент перенесли за кинотеатр «Целинный», подальше от глаз жителей. Затем памятник пропал. Теперь бронзовая статуя лежит на пустыре в районе лесозавода. Как сообщил автор новости Сергей Дапкус, её приготовили к распилу.
Нет ничего удивительного, что атаки на историю идут параллельно с экспериментами в сфере образования. В Киргизии решили полностью переделать школьную систему. Так, начальную школу, когда ребёнок овладевает базовыми знаниями, предлагается расширить до шестого класса включительно. Основное общее образование будет сокращено с пяти до трёх лет. Вместе с другими инициативами вроде объединения физики, химии, биологии, географии в один предмет и т.п. это приведёт к необратимой деградации системы обучения. Зато правители получат гибкий и податливый материал, из которого можно лепить что угодно — от бессловесных избирателей до агрессивных националистов.
Сергей КОЖЕМЯКИН
Источник: «Правда»
