Олег Ясинский – о расизме и «малинчизме»

Олег Ясинский – о расизме и «малинчизме»

Сейчас много споров на темы национальной идентичности разных народов. К сожалению, наше место на многоцветной ткани человечества очень сильно предопределено интересами экономической власти и подчинённой ей прессы, рисующей за нас и для нас наш портрет. Это фабрика самого мерзкого продукта – расизма. Вот как это происходит в самой знакомой мне стране – Чили.

Согласно исследованиям митохондриальной ДНК, 85% чилийцев по материнской линии происходят от индейской женщины. При этом 52% чилийцев уверяет, что в них нет ни капли индейской крови.

Ещё недавно слово «индеец» было в Чили оскорблением. Помню, что, когда после восстановления дипломатических отношений с Чили я как переводчик работал с первой государственной делегацией президента Чили в России, самым ярким московским впечатлением многих делегатов были не метро или Красная площадь, а блондинки, подметающие улицы и продающие газеты. Прошло много лет, но в Чили до сих пор не увидеть подобного.

Колониальный культурный эталон, по-прежнему задаваемый телевидением, до сих пор не допускает индейских черт ни ведущих, ни рекламных моделей. В объявлениях с предложением работы, просят обращаться лиц «с хорошей внешностью», что читаемо в Чили как «европейская внешность».

Индейские дедушки и бабушки не учат внуков родному языку, чтобы спасти их от насмешек одноклассников. По этой же причине многие дети стремятся красить или завивать волосы. По этой же причине самые бедные и небелые из чилийцев (одно обычно обуславливает другое) обязательно расскажут вам о предках из Германии или Шотландии или в крайнем случае из Италии.

Европейские завоеватели вместе с огнём, мечом и болезнями несли в Америку комплекс неполноценности для местных жителей. Без этого никакое долгосрочное завоевание невозможно. В самом бедном департаменте Колумбии Чоко я был свидетелем того, как дискриминируемые белыми колумбийцами негры относились к местным индейцам точно так же, как белые относятся к ним.

На рынках мексиканского штата Чьяпас многие коренные мексиканцы говорят по-испански хуже, чем большинство иностранных туристов. А если бы туристы бывали в парагвайской глубинке, они бы с удивлением поняли, что им в индейских общинах потребовался бы переводчик, как во времена конкистадоров. Можно говорить о чуде сохранения индейских культур и языков, но следует помнить, что это люди, не только превращенные властью в иностранцев на собственной земле, но и согнанные ею на самые бедные и ненужные ей земли.

В Мексике есть термин «малинчизм». Малинче была индейской любовницей завоевателя страны Кортеса. Малинчизм – это презрение ко всему собственному и преклонение перед бусами, жвачками и витринами «высших» цивилизаций. Наши соотечественники, пережившие перестройку, хорошо знают, что это такое.

Источник: ТГ-канал «Олег Ясинский»

Читайте также

Русская община и советский проект Русская община и советский проект
Ностальгируя о русской деревне, мы часто слышим, что традиционный сельский уклад «разрушила революция». Эта формулировка повторяется так регулярно, что кажется неоспоримой истиной. Однако внимательное...
11 мая 2026
Алатырь. В честь 81-й годовщины Великой Победы Алатырь. В честь 81-й годовщины Великой Победы
В субботу, 9 мая, русладовцы Чувашии, коммунисты и комсомольцы города Алатыря вместе с председателем правления ЧРО ВСД «Русский Лад» Александром Киреевым и первыми секретарями горкомов КПРФ ...
11 мая 2026
День в истории. 120 лет назад в Севастополе родилась советская писательница Вера Кетлинская День в истории. 120 лет назад в Севастополе родилась советская писательница Вера Кетлинская
11 мая – 120 лет со дня рождения Веры Казимировны Кетлинской (1906-1976), русской советской писательницы, автора романов «Мужество» (о комсомольской стройке), «В осаде», посвящённого подвигу ленингра...
11 мая 2026