Как Сталин Достоевского «запрещал»

Как Сталин Достоевского «запрещал»

Недавно довелось посетить Музей Ф.М. Достоевского в Санкт-Петербурге — Ленинграде. Несколько содержательных экспозиций, использование интерактивных технологий и достаточно большой объём материала порадовали. Современно, в общем.

Но кое-что очень сильно огорчило. Глаз резанула фраза из экспозиции, которую якобы сказал про писателя Сталин: «Мы его не печатаем, потому что он плохо влияет на молодёжь». Цитата сразу же показалась мне недостоверной. Я, естественно, поинтересовался у музейных работников: можно ли как-то узнать её источник? Мне сначала зачем-то пытались ответить в том духе, что ещё Ленин Достоевского не жаловал. Вопрос я настойчиво повторил, но ответа снова не получил.

Пришлось прибегнуть к поиску в интернете. Обнаруженные «источники», содержащие эту фразу, оказались просто «шикарными». Это произведение Джиласа Милована «Лицо тоталитаризма», издание «Сталин и писатели. Книга четвёртая» отпетого антисоветчика Бенедикта Сарнова и опус Бориса Колесникова «Красное колесо — преступление без наказания». Одни только названия этих «трудов» позволяют говорить о том, что их авторы, конечно же, стремились быть «невероятно объективными».

Но долой иронию. Оставим на совести сотрудников музея использование крайне сомнительной цитаты. Поговорим о другом. Достоевский длительный период своей жизни и правда не был товарищем для революционеров. Но как же в действительности обстоял вопрос с его изданием в СССР, особенно в сталинские годы?

Согласно открытым данным, в 1926—1930 годах было издано 13-томное полное собрание художественных произведений Достоевского под редакцией Б. Томашевского и К. Халабаева тиражом в 10 тыс. экз. В 1931 году вышли одной книгой избранные произведения (10 тыс. экз.); в 1946-м — снова однотомные избранные произведения (110 тыс. экз.). Одни только «Бедные люди», согласно информации Российской национальной библиотеки, издавались в 1927-м (15 тыс. экз.), 1930-м (30 тыс. экз.), в 1947-м (250 тыс. экз.), 1951-м (15 тыс. экз.) и в 1954-м (250 тыс. экз.) годах.

Даже «многострадальные» (по мнению либеральной и провластной пропаганды) «Бесы» публиковались только при Сталине дважды: сперва они вошли в 7-й том вышеупомянутого полного собрания художественных произведений, а вторая публикация состоялась в 1935 году. Кстати, в Старой Руссе, где были написаны «Бесы», в 1931 году была установлена мемориальная доска писателя.

Что уж говорить о том, сколько всего раз публиковали произведения писателя в СССР. «Аргументы и факты» сообщали, что, по данным на 1981 год, «Достоевский издан в СССР 428 раз, собрания его сочинений — 55 раз общим тиражом 6,468 млн экз. Суммарный тираж его произведений составил 34,5 млн экз.». Кстати, в той же статье в «АиФ» литературовед Игорь Волгин процитировал слова Максима Горького на I съезде писателей: «Достоевский — гений, но злой гений». Дескать, «такой была тогда оценка его творчества». Но забывают, что на страницах «Литературной газеты» (1935, №5 (496), 24 января) Горький опубликовал целую статью «Об издании «Бесов», где выступал за публикацию романа. Встал, так сказать, на защиту «злого гения».

Да, объективно отношение к писателю не было статичным и иногда менялось в угоду конъюнктуре. Но, как верно заметил кандидат философских наук, научный сотрудник философского факультета МГУ Юрий Пущаев в своей статье «Советский Достоевский: Достоевский в советской культуре, идеологии и философии», «речь о полном запрете или неиздании произведений Достоевского никогда не шла, в том числе и в сталинские годы». Далее он признал, что «советские идеологи в качестве положительных отмечали у Достоевского революционное прошлое, гуманизм и его горячее сочувствие к униженным и оскорблённым, и великое мастерство его как художника и знатока тайн человеческой души».

Все эти данные не передают в полной мере того колоссального внимания, которое Советское государство уделяло писателю. Любят у нас рассказывать про то, как мёртвые уже литераторы страдали в СССР. При этом в реальности творцы при жизни страдали от царской цензуры и арестов (прямо как сейчас), а при Советской власти их труды, даже «идеологически сомнительные», массово издавали и изучали в школах.

И в завершение — любопытный факт. Упомянутый выше музей Достоевского был создан в советское время, и если внимательно поизучать выставленные в нём материалы, то можно найти, например, интересную газетную статью с рассказом о том, как журналисты поспособствовали разносу чиновников, медливших с подготовкой музея к работе. Вот такие они — «советские репрессии» против Достоевского.

Александр РОГОЖКИН

Источник: «Правда»

Читайте также

Анатолий Самарин. Глобализация как деградация: случай России Анатолий Самарин. Глобализация как деградация: случай России
Статья ученого, общественного деятеля, редактора первого сайта движения «Русский Лад» А.Н. Самарина (1943-2019) «Глобализация как деградация: случай России» публикуется в России впервые. В 2004 году о...
12 мая 2026
А. Антонов. Программа Победы КПРФ основана на нормах Конституции РФ А. Антонов. Программа Победы КПРФ основана на нормах Конституции РФ
Принятая на II (ноябрьском) 2025 года Пленуме КПРФ «Программа Победы», как говорится в партийных документах, это конкретный план спасения России, основанный на историческом опыте СССР и современных ре...
12 мая 2026
Л.Г. Антипенко. О духовном значении прометеевского мировоззрения в процессе построения социализма в Советском Союзе Л.Г. Антипенко. О духовном значении прометеевского мировоззрения в процессе построения социализма в Советском Союзе
Большинство здравомыслящих людей России недоумевает, как такое могло произойти с нашей страной. Вот был могучий Советский Союз, одержавший победу в Великой Отечественной войне, занявший второе место, ...
12 мая 2026