И.С. Бортников. Спорные размышления о партийном товариществе

И.С. Бортников. Спорные размышления о партийном товариществе

Вероятно, в мире нет такого народа, как русские, истово исполняющие завет Иисуса Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Евангелие от Иоанна. Глава 15, стих 13). В народе эта фраза получила другое звучание: «Положить живот за други своя».

Начиная с рождения Руси несть числа русичам, положившими свои животы и души в борьбе с западными захватчиками, искусно направляемыми латинянами и англосаксами, умеющими «укусить и зубы спрятать». А сколько честных, свято верящих в дружбу и товарищество всех людей сложили головы в борьбе с самодержавием?!

Благодаря святости товарищества всё вынес наш народ и уползали битыми любители поживиться. Получит своё и бандерофашистское отребье. А над нами всё так же будет «бессмертных звёзд Руси,// Высоких звёзд покойное мерцанье…» (Н. Рубцов). И не случайно, не ради красного словца Н.В. Гоголь вложил в уста Тараса Бульбы слова: «Нет уз святее товарищества!»

У нас как-то мало обращают внимания на слова В.И. Ленина из книги «Что делать?»: «Мы идем тесной кучкой по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки. Мы окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем. Мы соединились, по свободно принятому решению, именно для того, чтобы бороться с врагами и не оступаться в соседнее болото, обитатели которого с самого начала порицали нас за то, что мы выделились в особую группу и выбрали путь борьбы, а не путь примирения». Эти слова имеют очень глубокий смысл и соответствуют сегодняшней ситуации в России.

Зададим себе вопросы: «Разве не в таком положении находится КПРФ с момента своего возрождения? Разве она не окружена со всех сторон антикоммунистами и антисоветчиками? Разве партии, взявшими себе наименования «коммунистические», не нападают на КПРФ за то, что он избрала путь борьбы, а не сотрудничества с властью?» История вновь подтвердила правоту Гегеля в том, что она «повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй – в виде фарса».

Аналогичное положение и у Всероссийского созидательного движения «Русский Лад», но оно более трагическое. Движение, взявшее на себя заботу по возрождению традиций народов России, где восемьдесят процентов русских, вынуждено действовать в окружении русофобов как откровенных, так и скрытых, среди западномыслящих людей. Сие уму непостижимо. Так же как трудно понять политическую пассивность рабочего класса, который по определению должен быть социальной базой КПРФ, поскольку она единственная политическая сила, отстаивающая его интересы, однако не находящая в его среде поддержки.

Вот почему вышеприведённые слова В.И. Ленина очень важны как для единства КПРФ, так и для участников движения «Русский Лад». И если свободно приняли решение бороться в первом случае за социальную справедливость, а во втором за соблюдение русской (и других народов) самобытности и национального самосознания, то будьте добры крепить в своих рядах товарищество. Это, во-первых. А во-вторых помнить, что в Программе КПРФ записано: «Задачи решения русского вопроса и борьбы за социализм по своей сути совпадают».

Так в чём же суть партийного товарищества или товарищества в общественном движении? В движении «Русский Лад» понятие товарищества уставом не определено, поскольку оно является одной из самых ярких традиций русского бытия и вся история русского народа раскрывает его суть.

В Уставе КПРФ пункт 1.2 указывает, что одним из принципов деятельности её является партийное товарищество, причём оно неразрывно связано с принципами демократического централизма и идейной общности. Думается, принцип партийного товарищества должен дополнять два этих принципа и быть подчиненным по отношению к ним. В данном пункте Устава даются признаки демократического централизма и партийного товарищества. Принцип идейной общности в пояснениях не нуждается, поскольку в преамбуле Программы КПРФ чётко сказано, что она «руководствуется марксистско-ленинским учением и творчески его развивает», верность ему и есть соблюдение принципа идейной общности.

Принцип демократического централизма известен всем, а вот признаки партийного товарищества чётко не обозначены, их надо искать в принципах демократического централизма и можно прийти к выводу, соблюдая его принципы, ты соблюдаешь принцип партийного товарищества. И это верно. Пишущий сие ни в коем случае не одобряет нарушения Устава и всегда боролся с его нарушителями, но зачастую не получал поддержки ни от руководства, ни от товарищей, а вот нареканий за свои позиции с избытком.

Оглядываясь назад, вспоминаю, что формально все коммунисты, за редким исключением, соблюдают нормы Устава. Однако жизнь намного сложнее и разнообразнее скупых строк нормативных документов. И всегда ли формально соблюдая нормы Устава, мы бываем нравственно честны перед собой, перед товарищами по партии, не проявляем ли малодушие. Покажу на примерах из жизни.

В парторганизации крупного предприятия секретарь парткома уходит на пенсию. Райком на его место предлагает кандидатуру из своего аппарата – молодого, энергичного работника. Коммунисты его знают слабо. Но вы с ним ранее общались по производственным вопросам и знаете многие отрицательные черты его характера. И когда председательствующий спросил: «Есть ли отводы по этой кандидатуре», – вы, стыдливо спрятав глаза, думая: «Что мне, больше всех надо», – промолчали. Что ж, нормы Устава соблюдены. А через некоторое время и вы, и ваши товарищи поняли, что произошла ошибка: данный товарищ не подходит для такой должности. Вопрос: «По-товарищески ли вы поступили, промолчав?»

Или вот второй случай, очень часто встречающийся. Отчитывается секретарь о работе партийного бюро (комитета), тщательно обходя серьёзные промахи и недостатки. Все выступающие тоже о них не говорят. Вдруг один решился и начал вскрывать все недоработки бюро (комитета) и секретаря, критика справедливая и направлена на то, чтобы улучшить партийную работу. Но… уже следующий выступающий вместо того, чтобы поддержать критиковавшего, с необоснованными обвинениями напустился на него. И как говорится пошло и поехало все обвиняют критиковавшего. Чего греха таить такое нередко случается. Вы же опять отмолчались. А дела в парторганизации всё хуже и хуже, а критиковавший товарищ в партийном отделении становится вроде персоны нон грата.

И невольно на ум приходят слова из песни Александра Галича (не являюсь поклонником ни его, ни его творчества): «Вот так просто попасть в — палачи:// Промолчи, промолчи, промолчи!..»

Можно ещё приводить примеры, но не в этом суть. Суть в том, как их избежать…

Но на одном ещё остановлюсь. Кстати, именно он и подтолкнул меня на написание данного материала. Недавно ко мне обратилась давний мой товарищ по совместной партийной работе. Много лет она собирала материал и подготовила книгу памяти о безвременно ушедшей из жизни своей подруге, человеке большой жизненной силы, активном проводнике коммунистических идей, с которой много лет работала в партийных органах КПСС и КПРФ. Для издания книги потребовались деньги, и немалые. Комитет такую сумму выделить не смог. Что ж, на Руси с древних времён в таких случаях обращались к народу, вот и она стала обращаться к секретарям местных отделений КПРФ, но, за редким исключением, получала отказ. Товариществом здесь и не пахло. Деньги она всё же собрала. Почему же так сильно равнодушие завоевало души даже партийных активистов?

Вспоминаю после «круглых столов», проводимых отделением «Русского Лада», обращались к участникам внести пожертвования на выполнение уставной деятельности… Члены правления исправно вносили, остальные молчаливо отводили глаза. Понимаю, что сегодня все живут трудно, но надо понять, что ни Рябушинских, ни Морозовых, ни Сибиряковых сегодня нет, а нынешние олигархи, выросшие из молодых «волчат» в матёрых «волков», ни полушки не дадут на возрождение русского национального самосознания, а уж на борьбу за народовластие – тем более.

И вновь обращаюсь к вышеприведённым словам В.И. Ленина: раз мы «выбрали путь борьбы» и «окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем», то давайте острее чувствовать боль друг друга и приходить друг другу на помощь и изживать в себе малодушие, скрытно разъедающее священные узы истинного товарищества.

Иван Стефанович БОРТНИКОВ, публицист, г. Ленинград, июнь 2025 года

Читайте также

Шестая функция денег Шестая функция денег
«Заключительная стадия борьбы за христианство будет вестись из-за денег, и пока эта проблема не будет решена, христианство не получит всеобщего распространения», – писал Оноре де Бальзак. Автор «Челов...
16 апреля 2026
Геннадий Зюганов: «Путь в космос проложили идеи социализма и советская власть» Геннадий Зюганов: «Путь в космос проложили идеи социализма и советская власть»
14 апреля руководитель фракции КПРФ выступил на пленарном заседании Государственной думы: - Уважаемые депутаты, товарищи и друзья! В прошлом веке наш народ совершил три выдающихся подвига. Это Вел...
16 апреля 2026
Космос рядом, но его не заметили: как в городе Алатыре и Алатырском районе проигнорировали 65-летие полёта Гагарина Космос рядом, но его не заметили: как в городе Алатыре и Алатырском районе проигнорировали 65-летие полёта Гагарина
12 апреля наша страна с размахом отмечала 65-летие первого полёта человека в космос и завершение Недели космонавтики, учреждённой указом президента России, в рамках которых состоялись различные торжес...
16 апреля 2026