Философ на войне

Философ на войне

У героя этой статьи сейчас с трудом получится взять интервью – он находится в рядах армии ДНР. Офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев для своих студентов до 2014 года был известен как Андрей Юрьевич. Он преподавал философию в Воронежском государственном университете, российском православном университете святого Иоанна Богослова.

Сам Андрей – сибиряк, родом из Забайкалья, из Читы. В 2011 году он окончил филологический факультет ЛГПУ, после чего поступил в аспирантуру на факультет философии и психологии ВГУ. Его кандидатская диссертация «Достоевский и русский философский экзистенциализм» хорошо характеризует его интерес к теме нравственности и бытия. «Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие», – писал Ф.М. Достоевский.

Эту мысль Андрей Коробов решил проверить практикой. Но не только личное его бытие, по мысли философа, сталкивается с небытием, но всё бытие русского мира, русской цивилизации. По существу, война Украины с Донбассом стала для мыслителя краеугольным камнем, личной нравственной проверкой. Как писал он в своем блоге: 

Для меня уехать жить и работать в Донбасс было единственным возможным вариантом продолжить нравственное существование. Приехать сюда, чтобы жить и трудиться, чтобы разделить со своим народом все беды, которые он претерпевает.

И ещё: «Вопрос о Донбассе — это в существе своём не политический вопрос (во всяком случае, не только политический), но вопрос нравственный. Многие остро чувствуют нравственное недомогание в связи с этим вопросом. Это недомогание проходит здесь, в Донбассе, поверьте», – утверждал он.

Андрей Коробов-Латынцев продолжил традицию европейской и русской философии. Многие мыслители, такие как Сократ, Фридрих Ницше, Жан-Поль Сартр, Пётр Чаадаев, Алексей Хомяков, Эвальд Ильенков, участвовали в войнах непосредственно.

У нашего героя вышло несколько книг: «Швы» (Воронеж, 2013), «Философские очерки о русском рэпе» (Москва, 2016) и «Философ и война. О русской военной философии» (Санкт-Петербург, 2021). Последняя работа, по словам автора, – это вызов всем академическим философам, которые утеряли связь с народом, с почвой, с жизнью.

Мне давно хотелось написать эту книгу – монолитную и острую, как камень, как «Война» Балабанова, как рэп Артема Саграды, и в то же время столь же академическую, сколь и полемическую, взывающую к философской совести моих коллег, спрятавшихся от жизни в историко-философский архив. Чтобы она могла действовать как упрек, как вызов и как зов – к тому, к чему всегда взывает подлинная философия.

Сегодня поколение студентов, которых учил Андрей, уже выросло. Они где-то трудятся и работают. И, наверное, из них никто не участвовал в акциях против российской спецоперации, понимая, что мир – это состояние между войнами. Пожалуй, трудно в истории нашего Отечества найти поколение, которого совсем не коснулись потрясения от войн.

По мысли Андрея Коробова-Латынцева, на Донбассе столкнулись не просто украинские националисты с ненавидимым ими русскоязычным населением, но цивилизации – западная и русская. Украина с её стремлением в Евросоюз выбрала свой вектор – в сторону мира, теряющего свою связь с бытием, становящегося виртуальным, воображаемым, где человек освобождается от религии, государства, нации, от пола и, в конце концов, освободится от тела и от человечности, что уже происходит на наших глазах. И эта цивилизация Запада ополчилась на русский мир, где ещё сильны традиционные ценности, где есть представления о том, что такое человек, Бог, Родина, почва и истина. Всё это для Запада – пшик и пустой звук, а для нас сегодня – повод сражаться. 

Служба на Донбассе не остановила мысли философа и даже активизировала её. Там он продолжил писать и философские работы, и публицистику, там проникся русской военной философией и даже написал о ней книгу и разработал курс лекций. Бесплатно прочитать свой курс по философии Андрей собирался в культурном пространстве «Солнце Севера». Но стартовать он не успел – помешало начало специальной операции Вооружённых сил РФ.

«В скором времени ожидайте наш специальный курс лекций по русской военной философии. Может быть, прямиком из освобождённого Киева. Увидимся», – записал весточку с фронта для нас Андрей Коробов-Латынцев. Однако мы открыли запись на курс и сообщим вам о начале, как только оно станет возможным.

В последнее время мыслители всё больше говорят о потребности самоидентификации России, о том, что нужно сформулировать образ будущего, путеводную идею. И всё больше людей прислушивается к этому зову, а слово «философия» перестаёт быть отвлечённым от жизни понятием. Может быть, только теперь перед лицом небытия мы и начинаем по-настоящему быть?

Михаил СЕУРКО

Источник: «Новороссия»

Читайте также

Анатолий Самарин. Глобализация как деградация: случай России Анатолий Самарин. Глобализация как деградация: случай России
Статья ученого, общественного деятеля, редактора первого сайта движения «Русский Лад» А.Н. Самарина (1943-2019) «Глобализация как деградация: случай России» публикуется в России впервые. В 2004 году о...
12 мая 2026
А. Антонов. Программа Победы КПРФ основана на нормах Конституции РФ А. Антонов. Программа Победы КПРФ основана на нормах Конституции РФ
Принятая на II (ноябрьском) 2025 года Пленуме КПРФ «Программа Победы», как говорится в партийных документах, это конкретный план спасения России, основанный на историческом опыте СССР и современных ре...
12 мая 2026
Л.Г. Антипенко. О духовном значении прометеевского мировоззрения в процессе построения социализма в Советском Союзе Л.Г. Антипенко. О духовном значении прометеевского мировоззрения в процессе построения социализма в Советском Союзе
Большинство здравомыслящих людей России недоумевает, как такое могло произойти с нашей страной. Вот был могучий Советский Союз, одержавший победу в Великой Отечественной войне, занявший второе место, ...
12 мая 2026