А. Маслихин. «Дело Эпштейна» как зеркало нравственного регресса империализма

По данным СМИ, американский олигарх Д. Эпштейн занимался вовлечением в проституцию и сексуальную эксплуатацию несовершеннолетних детей, некоторых из которых он насиловал сам или продавал состоятельным клиентам. В 2026 году, в связи с публикацией американским правосудием массива новых документов, мировой общественности были преданы фото- и видеоматериалы, свидетельские показания, стенограммы допросов свидетелей, полицейские отчеты и иная документация, которая позволяет российским и зарубежным экспертам предполагать наличие многолетней преступной деятельности, жертвами которой стали дети, юноши и девушки со всего мира, в том числе из России.

«Сильные мира сего» не только предавались извращенным оргиям, но и занимались каннибализмом, умерщвляя детей, подростков и даже младенцев [1, 6]. Как явствует из его жизни и деятельности, этот человек использовал свою порочность, равно как и национальную психологию, для получения связей и прибыли. По информации генпрокурора США (2025 год), в деле Эпштейна оказалось «более 250 жертв». Следует заметить, что американское правосудие предало огласке далеко не всю информацию по «Делу Эпштейна», многое остается скрыто.

Мы не можем забыть, когда в 90-е годы из России и других стран СНГ был налажен «экспорт» из детских домов сотен детей. Подобная «практика» в нашей стране была прекращена только после ряда резонансных дел, получивших огласку в связи с жестоким обращением с российскими детьми в США и ЕС, которые сопровождались немалым количеством жертв.

В 2008 году Эпштейн был осужден за изнасилование несовершеннолетней. Он признал вину в склонении к занятию проституцией, а в 2019-м был повторно арестован за торговлю людьми и вовлечение их в проституцию. Не дожидаясь нового суда, совершил самоубийство, которое могло быть инсценировано.

Гостями в его резиденциях оказались большое число знаменитостей, политиков и олигархов. Среди них – Билл Клинтон, Дональд Трамп, принц Эндрю, брат нынешнего короля Великобритании, кронпринц Саудовской Аравии Мухаммед бен Сальман, иллюзионист Дэвид Копперфильд, актеры Джон Керри и Дастин Хоффман, основатель Microsoft Билл Гейтс, сооснователь Google Сергей Брин и другие [2]. Появление в этих документах имен сотен политиков или олигархов не означает личную причастность каждого к совершению преступлений, однако вызывает много вопросов. Среди влиятельных политиков стран Запада в 2026 году продолжается волна громких отставок.

Общественность всего мира требует прекратить практику вовлечения детей и подростков в сексуальное рабство, но в реалиях XXI века, как оказалось, сделать это не просто. Главной причиной нравственной деградации многих западных государств и ряда стран Востока, попавших под тлетворное влияние Запада, является империализм.

Империализм в полной мере проявляет себя «как загнивающий капитализм» (В.И. Ленин). При империализме буржуазная мораль деградирует, наблюдается регресс во взаимоотношениях между людьми, происходит и кризис самого человека. Буржуазная мораль не в силах более регулировать поведение людей, чтобы обеспечить хотя бы минимум доброжелательности в их отношениях. Она не способна предложить идеалы, которые наполняли бы жизнь человека смыслом, а не дезориентировали его.

В истории подобные факты были предвестниками крупных трансформаций общественной жизни. В канун крушения Римской империи в ней начинается «упадок нравов». Мораль рабовладельческого общества была классовой. В качестве человеческих в нем выступали только отношения между свободными людьми. Раб считался «вещью», «говорящим орудием», поэтому по отношению к нему были допустимы любая несправедливость, насилие и даже убийство. Общество, основанное на труде миллионов рабов, стало рушиться в условиях «дурного примера» своих правителей. Нарицательными стали действия императора Рима Калигулы, который обожествил себя, ввел за правила своей жизни дикий разврат и массовые изнасилования, инцест, чудовищные казни и пытки, садизм. Он дошел до того, что сделал сенатором своего коня [3].

Изъяны феодальной морали подтолкнули народные массы к буржуазным революциям. Феодальная мораль рассматривала крепостного крестьянина не как вещь, а как человека, но человека низшего сорта, «черную кость». Мораль феодалов не допускала убийство крестьян, но признавала «нравственно законным» порку крестьян и даже «право» первой брачной ночи.

С появлением капитализма буржуазная мораль признает фактическое неравенство людей, их бедность и богатство, эгоизм, личную заботу прежде всего о личных интересах. Основным принципом буржуазной морали становится буржуазный индивидуализм. Еще Гегель писал: «В гражданском обществе каждый для себя – цель, все другие суть для него – ничто» [4, с. 228]. Вся нравственность капитализма посвящена получению прибыли. На этот счет К. Маркс подчеркивал: «капитал источает кровь и грязь из всех своих пор, с головы до пят» [5, с. 770].

Важнейшими факторами попрания норм морали при капитализме является борьба за собственность и власть. Всё, что способствует прибыли олигархов, буржуазная мораль негласно признает. Даже при наличии правовых оснований, олигарх в состоянии подкупить органы власти и правопорядка, судебную систему, прежде всего тогда, когда в руках находятся рычаги давления.

А как же обстоит дело с нравственностью простых людей, живущих при капитализме? Она падает, регрессирует. Сейчас это подтверждают не только вышеприведенные факты, но и философская теория. А, как известно, практика является главным критерием истины. В мире во все большей степени растут такие негативные явления, как алкоголизм, наркомания, проституция, эгоизм в различных формах своего проявления.

К таким нравственно-отрицательным феноменам ведет множество факторов. Первое место здесь, как нам представляется, занимает тяжелое экономическое положение людей – безработица, нищета, голод. Кроме того, военные действия подтолкнули тысячи девушек с Украины на скользкий путь проституции за рубежом. Да и государства, которые обязаны вести нравственное воспитание своих граждан, особенно подрастающего поколения (через школы, вузы) не справляются с данными функциями и пускают это важнейшее дело на самотек, следует ложным приоритетам. В мире мало найдется государств, имеющих нравственную программу, основанную на достижениях современной этики.

В то же время следует признать как истину, что нравственные качества человека во многом зависят и от самого человека. Здесь мы вычленим только один аспект – познание человеком своих чувств, аффектов, многочисленных желаний и управление ими в позитивном направлении. Положительные чувства следует всячески развивать, например, любовь к своим детям, жене, мужу; нравственно-добропорядочным, честным и справедливым людям, своей профессии, коллективу, Родине. Одновременно своим разумом не давать развиваться отрицательным чувствам и желаниям, способным увести человека куда-то в сторону, как говорят сейчас «налево». А таких отрицательных чувств и желаний у человека немало – это тяга к вину, чревоугодию, разврату, мести, богатству – воровству, радикальному национализму. Что человек выберет своим разумом, от этого будет зависеть вся его дальнейшая жизнь: благополучие, семейное счастье, осознанное понимание своего места в мире, или потеря человеческого облика, тупик, дно.

Как же обстоит дело с мудростью людей? Известно, что в мире растет число людей, имеющих высшее и среднее образование. Но становятся ли люди от этого мудрее? Сразу же отметим: мудрый человек – это человек, достигший своим учением, размышлениями и опытом уровня осознания высших житейских и духовных истин.

Противоположностью мудрости философы считают глупость, алчность, порочность. Если мудрый человек ищет мира и средства достижения между людьми, народами и государствами, то глупый – ищет способы вступления с ними в противоречия, конфликты, которые ведут к непредвиденным отрицательным последствиям (даже к войнам). Не будем искать примеры немудрых дел во всемирной истории – обратимся к фактам последних событий, имевших место в бывшем СССР и современном мире.

К трагедиям мирового масштаба относятся: развал великой державы – СССР, разрушение дружбы народов между некоторыми странами постсоветского пространства, рост неофашизма, враждебное отношение к России со стороны «недружественных государств», агрессивные действия США в отношении стран Американского континента. Нет необходимости перечислять все геростратовские дела, – о них знает каждый порядочный человек в стране и мире. В народе правильно говорят: «Разрушать не строить, ума много не надо». Возникает резонный вопрос: а когда же люди на планете будут заниматься созидательной деятельностью, преодолевать безнравственность? С точки зрения рассматриваемой проблемы, логично сказать так: когда мудрость будет присуща всем государственным руководителям, когда она одержит победу над алчностью и порочностью, когда обществом станут руководить честные, дальновидные личности, проявляющие заботу о своих гражданах. Когда нравственно нечистоплотные люди получат за бесчеловечные и антинародные деяния соответствующие наказания.

В противовес моральной деградации капитализма, социализм основан на принципах коллективизма, дружбы и товарищеской взаимопомощи. Социалистическая мораль для сотен миллионов простых людей имеет притягательную силу. В Советском Союзе, странах народной демократии, реальный социализм бурно развивал такие положительные нравственные качества, как активность, инициативу, дружбу и взаимопомощь, оптимизм во взглядах на будущее.

Социалистическая мораль обусловлена политико-экономическими отношениями сотрудничества и взаимопомощи людей, освобождённых от эксплуатации. Социалистическая (коммунистическая) мораль отвергает мораль эксплуататоров, является системой норм, правил поведения, которые характерны для социалистического общества. Она выражает интересы и идеалы всего трудящегося человечества.

В заключение отметим: преступления, совершенные при участии Эпштейна, требуют расследований на международном уровне. Это связано с тем, что фигурантами и жертвами его дела являются представители многих государств, в том числе и России. При выявлении преступников – подданных иностранных государств необходимо учредить международный трибунал, опирающийся на Декларацию прав человека, Декларацию прав ребенка и правовые системы заинтересованных государств.

***

Литература:

1. Крапивина В. Каннибализм, младенцы и жертвоприношения: в США опубликовали шокирующие документы Эпштейна. 300 Гб ужаса // https://runews24.ru/articles/03/02/2026/kannibalizm-mladenczyi-i-zhertvoprinosheniya-v-ssha-opubliko...

2. Обросков А. Что было в файлах Эпштейна // https://proza.ru/2026/01/18/1904?ysclid=mlhvy9clrl533723077

3. Калигула – самые жестокие и развратные правители в истории человечества // https://sozero.livejournal.com/156214.html?ysclid=mlhoas223p59114635

4. Гегель Г. Философия права. – М.: Наука. 1990. – 524 с.

5. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т.1. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23. – М.: Гос. издат. политич. лит-ры, 1960. – 907 с.

6. Is epstein a cannibal // https://factually.co/fact-checks/justice/is-jeffrey-epstein-cannibalism-claims-explained-2dbb2b

Александр МАСЛИХИН, председатель Марийского отделения ВСД «Русский Лад», доктор философских наук, профессор